阴阳学说在中医学中如何应用？

阴阳学说贯穿在中医理论体系的各个方面，用来说明人体的组织结构、生理功能、疾病的发生发展规律以及临床诊断和治疗。

在组织结构方面，阴阳学说认为，人体既是一个有机的整体，又可划分为相互对立的阴、阳两部分，如人体的背为阳，腹为阴；肢体的外侧为阳，内侧为阴；腑为阳，脏为阴；经络有阳经、阴经；心有心阴、心阳；肾有肾阴、肾阳等等，总之，人体上下，内外各组织结构之间，以及每一组织结构本身都充满着阴阳对立的现象，都可以用阴阳来概括。

在生理功能方面，阴阳学说认为，人体的正常生命活动，是阴阳两方面保持着对立统一的协调关系的结果，人体的功能活动（阳）必须有营养物质（阴）作为基础，没有营养物质，功能活动就无从产生；同时，功能活动又是化生营养物质的动力，没有脏腑的功能活动，食物也不能变成体内的营养物质。

在病理变化方面，阴阳学说认为疾病的发生，从根本上来讲是阴阳失去了相对的平衡，出现偏盛或偏衰的结果。疾病的发生与发展关系到正气、邪气两个方面，邪气有阴邪和阳邪，正气包括阴液与阳气。阳邪致病可使阳偏盛而阴伤，因而出现热证；阴邪致病则使阴偏盛而阳伤，因而出现寒证。阳气虚而不能制阴，则出现阳虚阴盛的虚寒证；阴液亏虚而不能制阳，则出现阴虚阳亢的虚热证。

在疾病的诊断和治疗方面，阴阳学说认为，任何疾病，尽管临床表现错综复杂，千变万化，但都可以概括为“阴证”和“阳证”。所以调整阴阳，促使阴阳趋于相对的平衡，就成为拔罐临床治疗的根本原则。而且贯穿在选穴、配穴、拔罐操作方法等各个方面。如原络配穴法，这种阴阳表里的配穴方法在临床上广泛使用。再如，俞穴和募穴，临床上脏病多取本经俞穴，腑病多取本经募穴，或者俞募相配，“阳病引阴、阴病引阳”，以调整阴阳之偏盛偏衰。