十二经脉气血虚实的治则治法是怎样的？

十二经脉均有“盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚以经取之”的治则治法。

“盛则泻之，虚则补之”是以人迎、寸口脉的强弱对比确定盛虚而制定的补泻原则与治法。脉盛者采取泻法，虚者采取补法。往往是针对实经或虚经为主采取泻法或补法，同时考虑表里经关系而对相对之经采取补法或泻法治疗，使表里经气血平调。

“热则疾之，寒则留之”是针对经脉气血的寒热反应而制定治疗时间长短的治则治法。寒、热是经脉之气变化而出现的或寒或热的病机或临床证候的属性。“疾”与“留”是治疗时间的长短的治则治法。《灵枢·九针十二原》提出：“刺诸热者，如以手探汤、刺寒清者，如人不欲行。”

“陷下则灸之”，陷下，一般皮部血络塌瘪。灸，指用艾壮点燃加热治疗。《灵枢·官能》篇指出：“针所不为，灸之所宜”灸之补法是艾壮置于所灸之处，点燃，自然燃烧至火灭。

“不盛不虚，以经取之”，即人迎、寸口对比诊，上下之脉无明脾经过内踝表露的一段，则可望诊，亦可用弹、按、切脉法（《素问·三部九候论》）。

络脉的诊查方法：望诊、切（扪）诊。《灵枢·九针十二原》指出：“血脉者，在俞横居，视之独澄，切之独坚。”